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恩膏的油
文出自大衛會幕禱告中心
神的恩膏就是：在我們的生命中，獲神 分賜 祂的 恩典 、才能、能力與同在，使我們能完成 神的旨意 。
聖靈的恩膏一定供應 能力 （徒1:8）。「能力」這詞與恩膏有關，源自希臘文的dunamis，意思是 「才能」 。神的 才能 經由恩膏而分賜。
簡單地說，恩膏就是靠神的 恩典 賜下超自然的 才能 ，使我們能做神呼召我們做的事。
「那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的，就是神；祂又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據」（林後1:21,22）。
神是那位用印者（約3:33），而聖靈就是那 印 （弗1:13；4:30）。
印 就是徽章的標記，用來表示這包裹屬於另一人。恩膏是要 分別 某人單單服事神（出28:41）。耶穌的墓石被羅馬當局封了（太27:66），意即若沒有羅馬當局允許，任何人都不能打開墓石。
「然而神堅固的根基立住了，上面有這印記說，主認識誰是祂的人」（提後2:19）〔譯按：原稿「提後1:19」有誤〕。印表示 所有權 ，它的 擁有者 是神。
你是神的產業！你的新 主人 是神自己。
聖靈也是神的 憑據 （林後5:5；弗1:14）。它指的是 初熟 節。農人向神承諾將初熟的莊稼獻給神，神就應許賜他豐收。神發了誓，要信守應許，必定在我們生命中成全救恩。「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子」（腓1:6）。
恩膏就是神的 印 和 憑據 。
A. 恩膏的程度
外院 聖所 至聖所
逾越節 五旬節 會幕
重生 聖靈充滿 長大成熟
兒童 少年人 父老
30倍 60倍 100倍
第一次恩膏 第二次恩膏 第三次恩膏
（撒上16:13）（撒下2:4） （撒下5:3）
Suk：倒出（得3:3） Mashach：塗抹 Chrio：擦入
（創31:13）
8次：新開始！ 70次：事奉性恩膏 6次
你的祭司、士師、君王
B. 以西結書47章異象：
a. 踝子骨水平＝1,000肘（1,500英呎）
b. 膝 水平＝1,000肘
c. 腰 水平＝1,000肘
d. 河 水平＝1,000肘
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
合計：4,000肘（6,000英呎）
末世教會的河流全長。
C. 雙份（王下2:12；申21:17）
以利亞行了 8 項神蹟
以利沙行了 16 項神蹟
1. 吉甲：奉獻給主；全然順服神的約
2. 伯特利：持續與神靈交
3. 耶利哥：全然服從神的主權（不再有營壘）；降服的生命
4. 約但：向己死，並過十字架生活
D. 恩膏的特質
出30:22-33的鑰字是「聖潔」，一共提到 7 次。
聖潔在聖經裡出現 650 次。
神並不稱它為大能膏油或神蹟膏油，而是 聖（潔） 膏油。
1.沒有 聖潔 ，就沒有恩膏。
撒上10:1，這容器不是一種象徵人類努力的油瓶；而是動物的 角 ，它描述神的模式。
角 是從死動物身上取得的。
2.沒有 死亡 ，就沒有恩膏。
人必須 向己死 ，因為神不允許恩膏倒在人的血氣上！（出30:32）
神為什麼膏抹耶穌？
祂過了 約但河 ！
二千年前，神以與今日 同樣 的聖靈膏抹拿撒勒的耶穌。神計劃讓教會做與耶穌當年 同樣 的工，有 同樣 的恩膏， 同樣 的感動， 同樣 的能力， 同樣 的力量， 同樣 的兵器，獲得 同樣 的結果！
怎樣做到呢？
「客西馬尼」 ：油壓
壓碎己生命
E. 恩膏的五種成分
1. 沒藥：字根marar意指使東西變 苦 ，或膽囊。
從灌木矮樹的樹脂提煉「眼淚」（樹液）。
馬太：受苦（彌賽亞）；破碎外殼，建造裡面的人的品格。
2. 香肉桂：香肉桂的字義是「樹立」
一種長青樹的 樹皮
它的油用來加添香味，讓食物和酒的風味更佳
甘甜，能夠在最苦的環境中保持甘甜
馬可：僕人；祈禱、懇求
3. 菖蒲：ganeh意指豎立的蘆葦或竿子。
它的意思是一根 枝子 ，是生長在沼澤地的甘蔗。
身在污穢中卻 純淨 。
路加：人子耶穌的敬虔；神的道（結40:5；啟21:15）
4. 桂皮：gadad：彎腰、鞠躬、 緊緊黏著 。很香。
敬拜 的芳香
約翰：耶穌緊緊黏著天父的胸懷
5. 橄欖油：用長棍子 擊打 樹，以取得果實。
果實必須壓碎才能取得油。
四種成分的總重量：1,500舍客勒
15是聖經數字，表示 安息日的安息
四項測量重量的工具：250的勻稱重量有六個單位
加上第七個單位：橄欖油的欣
七部分合成物：七根枝子的金燈臺（七重恩膏）
「首席」（principal）一字：rosh意指 頭
恩膏從 頭 流出
一切恩膏的源頭是基督（Christos，受膏者）
恩膏是一個 位格 。
「恩膏」一詞的重點不是油本身，而在於 塗抹 油的舉動。
其實它是指一名醫生將藥膏 塗抹 在某人疼痛的肌肉上，加以 按摩 。
它指的是油的 按摩效果 。為了使油進入你的皮膚，必須有人把 他們的手 放在你身上。神來磨擦你，直到你被油浸透。
這句話──恩膏其實是指 神的手 放在一個人生命上！
文出自大衛會幕禱告中心
神的恩膏就是：在我們的生命中，獲神 分賜 祂的 恩典 、才能、能力與同在，使我們能完成 神的旨意 。
聖靈的恩膏一定供應 能力 （徒1:8）。「能力」這詞與恩膏有關，源自希臘文的dunamis，意思是 「才能」 。神的 才能 經由恩膏而分賜。
簡單地說，恩膏就是靠神的 恩典 賜下超自然的 才能 ，使我們能做神呼召我們做的事。
「那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的，就是神；祂又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據」（林後1:21,22）。
神是那位用印者（約3:33），而聖靈就是那 印 （弗1:13；4:30）。
印 就是徽章的標記，用來表示這包裹屬於另一人。恩膏是要 分別 某人單單服事神（出28:41）。耶穌的墓石被羅馬當局封了（太27:66），意即若沒有羅馬當局允許，任何人都不能打開墓石。
「然而神堅固的根基立住了，上面有這印記說，主認識誰是祂的人」（提後2:19）〔譯按：原稿「提後1:19」有誤〕。印表示 所有權 ，它的 擁有者 是神。
你是神的產業！你的新 主人 是神自己。
聖靈也是神的 憑據 （林後5:5；弗1:14）。它指的是 初熟 節。農人向神承諾將初熟的莊稼獻給神，神就應許賜他豐收。神發了誓，要信守應許，必定在我們生命中成全救恩。「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子」（腓1:6）。
恩膏就是神的 印 和 憑據 。
A. 恩膏的程度
外院 聖所 至聖所
逾越節 五旬節 會幕
重生 聖靈充滿 長大成熟
兒童 少年人 父老
30倍 60倍 100倍
第一次恩膏 第二次恩膏 第三次恩膏
（撒上16:13）（撒下2:4） （撒下5:3）
Suk：倒出（得3:3） Mashach：塗抹 Chrio：擦入
（創31:13）
8次：新開始！ 70次：事奉性恩膏 6次
你的祭司、士師、君王
B. 以西結書47章異象：
a. 踝子骨水平＝1,000肘（1,500英呎）
b. 膝 水平＝1,000肘
c. 腰 水平＝1,000肘
d. 河 水平＝1,000肘
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
合計：4,000肘（6,000英呎）
末世教會的河流全長。
C. 雙份（王下2:12；申21:17）
以利亞行了 8 項神蹟
以利沙行了 16 項神蹟
1. 吉甲：奉獻給主；全然順服神的約
2. 伯特利：持續與神靈交
3. 耶利哥：全然服從神的主權（不再有營壘）；降服的生命
4. 約但：向己死，並過十字架生活
D. 恩膏的特質
出30:22-33的鑰字是「聖潔」，一共提到 7 次。
聖潔在聖經裡出現 650 次。
神並不稱它為大能膏油或神蹟膏油，而是 聖（潔） 膏油。
1.沒有 聖潔 ，就沒有恩膏。
撒上10:1，這容器不是一種象徵人類努力的油瓶；而是動物的 角 ，它描述神的模式。
角 是從死動物身上取得的。
2.沒有 死亡 ，就沒有恩膏。
人必須 向己死 ，因為神不允許恩膏倒在人的血氣上！（出30:32）
神為什麼膏抹耶穌？
祂過了 約但河 ！
二千年前，神以與今日 同樣 的聖靈膏抹拿撒勒的耶穌。神計劃讓教會做與耶穌當年 同樣 的工，有 同樣 的恩膏， 同樣 的感動， 同樣 的能力， 同樣 的力量， 同樣 的兵器，獲得 同樣 的結果！
怎樣做到呢？
「客西馬尼」 ：油壓
壓碎己生命
E. 恩膏的五種成分
1. 沒藥：字根marar意指使東西變 苦 ，或膽囊。
從灌木矮樹的樹脂提煉「眼淚」（樹液）。
馬太：受苦（彌賽亞）；破碎外殼，建造裡面的人的品格。
2. 香肉桂：香肉桂的字義是「樹立」
一種長青樹的 樹皮
它的油用來加添香味，讓食物和酒的風味更佳
甘甜，能夠在最苦的環境中保持甘甜
馬可：僕人；祈禱、懇求
3. 菖蒲：ganeh意指豎立的蘆葦或竿子。
它的意思是一根 枝子 ，是生長在沼澤地的甘蔗。
身在污穢中卻 純淨 。
路加：人子耶穌的敬虔；神的道（結40:5；啟21:15）
4. 桂皮：gadad：彎腰、鞠躬、 緊緊黏著 。很香。
敬拜 的芳香
約翰：耶穌緊緊黏著天父的胸懷
5. 橄欖油：用長棍子 擊打 樹，以取得果實。
果實必須壓碎才能取得油。
四種成分的總重量：1,500舍客勒
15是聖經數字，表示 安息日的安息
四項測量重量的工具：250的勻稱重量有六個單位
加上第七個單位：橄欖油的欣
七部分合成物：七根枝子的金燈臺（七重恩膏）
「首席」（principal）一字：rosh意指 頭
恩膏從 頭 流出
一切恩膏的源頭是基督（Christos，受膏者）
恩膏是一個 位格 。
「恩膏」一詞的重點不是油本身，而在於 塗抹 油的舉動。
其實它是指一名醫生將藥膏 塗抹 在某人疼痛的肌肉上，加以 按摩 。
它指的是油的 按摩效果 。為了使油進入你的皮膚，必須有人把 他們的手 放在你身上。神來磨擦你，直到你被油浸透。
這句話──恩膏其實是指 神的手 放在一個人生命上！
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