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士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎?

李白《上李邕》

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

《大鹏赞》

苍苍大鹏,诞自北溟。
假精灵鳞,神化以生。
如云之翼,如山之形。
海运水击,扶摇上征。
翕然层举,背负太清。
志存天地,不屑唐庭。
鸴鸠仰笑,尺鷃所轻。
超世高逝,莫知其情。

鵬 之 徙 於 南 冥 也 , 水 擊 三 千 里 , 摶 扶 搖 而 上 者 九 萬 里 , 去 以 六 月 息 者 也 。

我們這個靈和心思不會自動歸在正確的軌道上,需要每天用真理矯正,要用truth來充分餵養,不然就會跑針去,



就要每天宣告神美善的心意,宣告家人都是蒙福的,宣告神的應許,要把心思意念的主動權抓回來,



求神把喬伊絲邁爾識破仇敵的策略和勇力賜給我們,肉體喜歡安逸喜歡不要有困難,但其實真實的景況,困難是人生的跳板,很大的困難成就很大的學習,



所以要改成遇見困難就喜樂,肉體一發現自己失敗就要不高興,其實真實的景況是本來我們都是罪人,神早就知道,祂正在為我們代求,所以不要生自己的氣或沮喪,



向神認罪後,趕快起來彌補吧! 起來禱告吧! 起來繼續向前! 肉體要興奮刺激,但是不管有沒有感覺,神都是無所不知無所不在無所不能,祂愛我們賜聖靈給我們的事實不改變,



所以常常用真理餵養自己,要除去自我中心,一切受苦鞭打控告自己都沒用,只有用愛別人的心思意念和神來取代,當我們滿心在想如何增益別人的時候,才沒有自己。



肉體喜歡有安全感有倚靠,但其實神是每天有每天的份賜下來,有需要才有供給,但我們喜歡儲存,喜歡歸納分析結論,真實的景況是我們所了解的有限,也會不斷修改,不斷增加,甚至推翻之前所認定的。

肉體喜歡等待和絕對的訊息,但是真實是今天的耕耘才有明天的收割,人生是一條不斷前進和變動的探險,因為過去的失敗才能累積將來的成功,所以停止再去論斷自己和過去了吧! 就讓一切留在那裡,每天都是新鮮的開始。

肉體喜歡仰慕和樹立偶像,但是真實是每一個都是獨特的個體,有神獨特的帶領,何況每一個人有自己的十字架要背,所有在你心中覺得羨慕的人,他都在自己的難處裡,你要是聽到和知道他生活的全部,你還是寧願當自己。

這世界和心思裡常常充斥著謊言,只有用truth才能敬拜神,什麼是truth呢?

願神使我們都認識真理,因為要用真理和靈來敬拜才可以。耶穌說祂就是真理,祂也用真理使我們成聖。

歷史上唯一賣身為奴的公主
在歷史上,當國破家亡之際,那些堅持活下去的公主,其不幸的遭遇則種種各異,離奇的程度超出我們想像,也超出史家記錄的範圍,我們所能瞭解的並不多。痛苦就像千百年前的流星。早在我們注目之前悄然滑落,永遠沉寂。但歷史確也記載下來一件公主賣身為奴的事例,那便是西晉惠帝的次女臨海公主曾有過這樣一段噩夢般的經歷。
 晉惠帝的皇后賈後生有四個女兒,長女河東公主、次女臨海公主、三女始平公主及小女哀獻皇女。其中,次女臨海公主命最不濟。
  臨海公主原被封為清河公主。西晉滅亡,洛陽大亂,皇族紛紛逃難.她途中與家人及姐妹失散。一名鄉村野夫發現了落難的清河公主,他並不知道公主的真實身份,競為幾文錢將她轉賣給吳興縣的錢溫作奴婢。
錢溫有一個女兒,從小嬌生慣養,為人自私專橫,尤其對身邊的家僮侍婢。更是頤指氣使,非打即罵。錢溫買得公主後,便將她送給愛女當丫頭。公主一生中最苦難最卑微的生活便由此開始了。  
  清河公主生得儀表端莊,因為身上帶著皇室血統,一步一顰都極有韻致,那是一種非小家碧玉所能及的氣度。這很使錢女妒忌,她套問公主被賣之前的身份,公主都避而不談。  
 錢女對公主相當冷酷。動不動就差她做這做那,稍有不慎就用鞭子抽打,關在黑房間,幾天幾夜不供吃喝。公主孤苦伶仃,舉目無親。只能打落牙齒往肚裡吞。她心想,從前做皇女的時光再如何繁華,終究也是一場過眼煙雲。她認了命。
後來,晉元帝在江南恢復了晉朝,史稱東晉。清河公主聽到這一消息,彷彿在黑暗中抓著了一線希望。錢女差她外出購買脂粉時,她乘人不備,逃出火坑,歷盡千辛萬苦,到達都城,求見當朝天子。然而門口的衛士見她衣衫襤褸,一身奴婢打扮,不相信她就是前任晉惠帝的女兒。在她賭咒發誓之後,衛士將信將疑,終於同意向上稟報。
 在元帝面前,公主涕淚懼下,陳訴了這些年來的顛沛流離及所遭受的種種苦難。元帝感歎皇女的不幸,更憤怒錢溫及其女兒如此虐待公主。他命人押來錢溫及其女兒,送入死牢。
    不久.晉元帝改封清河公主為臨海公主,下嫁宗正曹統。公主的生活,終於雲開霧散。她作為公主曾被賣身為奴的經歷也堪稱史之唯一。+:茶=+:


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