士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎?
李白《上李邕》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
《大鹏赞》
苍苍大鹏，诞自北溟。
假精灵鳞，神化以生。
如云之翼，如山之形。
海运水击，扶摇上征。
翕然层举，背负太清。
志存天地，不屑唐庭。
鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。
超世高逝，莫知其情。
鵬 之 徙 於 南 冥 也 ， 水 擊 三 千 里 ， 摶 扶 搖 而 上 者 九 萬 里 ， 去 以 六 月 息 者 也 。
我們這個靈和心思不會自動歸在正確的軌道上，需要每天用真理矯正，要用truth來充分餵養，不然就會跑針去，
就要每天宣告神美善的心意，宣告家人都是蒙福的，宣告神的應許，要把心思意念的主動權抓回來，
求神把喬伊絲邁爾識破仇敵的策略和勇力賜給我們，肉體喜歡安逸喜歡不要有困難，但其實真實的景況，困難是人生的跳板，很大的困難成就很大的學習，
所以要改成遇見困難就喜樂，肉體一發現自己失敗就要不高興，其實真實的景況是本來我們都是罪人，神早就知道，祂正在為我們代求，所以不要生自己的氣或沮喪，
向神認罪後，趕快起來彌補吧! 起來禱告吧! 起來繼續向前! 肉體要興奮刺激，但是不管有沒有感覺，神都是無所不知無所不在無所不能，祂愛我們賜聖靈給我們的事實不改變，
所以常常用真理餵養自己，要除去自我中心，一切受苦鞭打控告自己都沒用，只有用愛別人的心思意念和神來取代，當我們滿心在想如何增益別人的時候，才沒有自己。
肉體喜歡有安全感有倚靠，但其實神是每天有每天的份賜下來，有需要才有供給，但我們喜歡儲存，喜歡歸納分析結論，真實的景況是我們所了解的有限，也會不斷修改，不斷增加，甚至推翻之前所認定的。
肉體喜歡等待和絕對的訊息，但是真實是今天的耕耘才有明天的收割，人生是一條不斷前進和變動的探險，因為過去的失敗才能累積將來的成功，所以停止再去論斷自己和過去了吧! 就讓一切留在那裡，每天都是新鮮的開始。
肉體喜歡仰慕和樹立偶像，但是真實是每一個都是獨特的個體，有神獨特的帶領，何況每一個人有自己的十字架要背，所有在你心中覺得羨慕的人，他都在自己的難處裡，你要是聽到和知道他生活的全部，你還是寧願當自己。
這世界和心思裡常常充斥著謊言，只有用truth才能敬拜神，什麼是truth呢?
願神使我們都認識真理，因為要用真理和靈來敬拜才可以。耶穌說祂就是真理，祂也用真理使我們成聖。
歷史上唯一賣身為奴的公主
在歷史上，當國破家亡之際，那些堅持活下去的公主，其不幸的遭遇則種種各異，離奇的程度超出我們想像，也超出史家記錄的範圍，我們所能瞭解的並不多。痛苦就像千百年前的流星。早在我們注目之前悄然滑落，永遠沉寂。但歷史確也記載下來一件公主賣身為奴的事例，那便是西晉惠帝的次女臨海公主曾有過這樣一段噩夢般的經歷。
晉惠帝的皇后賈後生有四個女兒，長女河東公主、次女臨海公主、三女始平公主及小女哀獻皇女。其中，次女臨海公主命最不濟。
臨海公主原被封為清河公主。西晉滅亡，洛陽大亂，皇族紛紛逃難．她途中與家人及姐妹失散。一名鄉村野夫發現了落難的清河公主，他並不知道公主的真實身份，競為幾文錢將她轉賣給吳興縣的錢溫作奴婢。
錢溫有一個女兒，從小嬌生慣養，為人自私專橫，尤其對身邊的家僮侍婢。更是頤指氣使，非打即罵。錢溫買得公主後，便將她送給愛女當丫頭。公主一生中最苦難最卑微的生活便由此開始了。
清河公主生得儀表端莊，因為身上帶著皇室血統，一步一顰都極有韻致，那是一種非小家碧玉所能及的氣度。這很使錢女妒忌，她套問公主被賣之前的身份，公主都避而不談。
錢女對公主相當冷酷。動不動就差她做這做那，稍有不慎就用鞭子抽打，關在黑房間，幾天幾夜不供吃喝。公主孤苦伶仃，舉目無親。只能打落牙齒往肚裡吞。她心想，從前做皇女的時光再如何繁華，終究也是一場過眼煙雲。她認了命。
後來,晉元帝在江南恢復了晉朝，史稱東晉。清河公主聽到這一消息，彷彿在黑暗中抓著了一線希望。錢女差她外出購買脂粉時，她乘人不備，逃出火坑，歷盡千辛萬苦，到達都城，求見當朝天子。然而門口的衛士見她衣衫襤褸，一身奴婢打扮，不相信她就是前任晉惠帝的女兒。在她賭咒發誓之後，衛士將信將疑，終於同意向上稟報。
在元帝面前，公主涕淚懼下，陳訴了這些年來的顛沛流離及所遭受的種種苦難。元帝感歎皇女的不幸，更憤怒錢溫及其女兒如此虐待公主。他命人押來錢溫及其女兒，送入死牢。
不久．晉元帝改封清河公主為臨海公主，下嫁宗正曹統。公主的生活，終於雲開霧散。她作為公主曾被賣身為奴的經歷也堪稱史之唯一。+:茶=+:
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