你們要盡心.盡意.盡性.盡力愛主你的神，其次又要愛人如己。
有个孩子叫一半儿，在路上看到一颗小钉子，就一脚把它踢了。小钉子就紧盯着一半儿问：“你为什么踢我。”一半儿就说：“一颗小钉子有什么了不起。”小钉子口哨一吹，所有的钉子都来了。没有了钉子，椅子散了，房子倒了，汽车散了架……，一切都乱了。一半儿受到了教育，向钉子承认了错误，一切又回复了原样。
文章出處: http://ying-goodnews.blogspot.com/2009/08/blog-post_8414.html
最大的誡命
經文: 「耶和華——你的上帝將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華——你的上帝。」（申命記三十：6）
上帝誠盼我們愛祂，愛的本質就是希望有人接納，有人回應。是的，上帝以祂永不止息的愛吸引我們，渴望我們全心全意地愛祂。 但是我如何達到那樣的地步，就像我們接受救恩的方式——憑藉信心。保羅說：「我是信上帝的兒子而活，祂是愛我的。」當我們花時間等候上帝時，要想到上帝是多麼渴望贏得我們的心，多麼想擁有我們的愛，透過上帝的兒子耶穌，我們可以明白上帝的心意，讓祂享用我們的愛。 我們的心常是盲目黑暗的，常常忘記上帝多麼渴望祂的兒女們能同祂談心，一旦我們相信這件事實，就會勉強自己在上帝面前多等候片刻，讓祂的面光照著我們的心。就像我們仰頭望著太陽，就自然會感受到光和熱，上帝更是加倍地願祂的孩子們在等候親近祂時，享受祂的面光和溫暖的愛。 在舊約時代，上帝就已給我們新約的應許「我要潔淨你們，……也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。」（結卅六：25～26）祂賜下祂的獨生愛子為我們而死，為要贏得我們的愛。喔！我的靈哪！花時間思考這真理，並安靜等候在上帝面前，讓信心越來越堅定，那愛我們也渴望我們愛的上帝是全能的，祂要藉著現在內住的聖靈，將祂神聖的大愛澆灌在我們心裡。 與上帝親密溝通的甘甜喜樂，在地上是沒有任何情愛可以相比的。難道我不該每天撥時間，來到上帝天父面前，以更堅定的信心相信祂的同在與祝福，並以此滿足祂的心嗎？上帝天父這樣渴望祂兒女們來親近祂，祂也要藉著聖靈做感動的工作，賜下一顆饑渴慕義的心在我們裡頭，使我們能夠遵行祂的旨意，來討祂的歡心，並證明我們對上帝的愛。 「喔！主啊！我要俯伏敬拜在祢的面前，求祢更多賜下渴慕親近祢的心，這也是祢的心願，就是讓我的心充滿祢的愛。奉主耶穌聖名，阿們！」
愛的法則
經文: 「要愛人如己。你們若全守這至尊的律法才是好的。」（雅各書二：8）
有文士問主耶穌：「誡命中哪是第一要緊的呢？」（可十二：28）主耶穌回答：「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的上帝。」接著祂又補充：「要愛人如己。」這兩條誡命的總綱就是「愛」，在天上或人間，愛是最高法則，也是超越一切的。 基督徒對弟兄姐妹之愛，為顯明幾個目的： 一、這顯示人的本性，有愛自己的天性，這也是上帝植於人心的本能，而上帝也呼召我們，用這樣的愛來愛我們的鄰舍；因此，我們心中就有愛鄰舍如同自己的律法，存在我們心中。 二、因為上帝愛我們，所以聖經也教導我們要愛鄰舍，無論某人多邪惡，他仍有份於上帝的愛與性情，因他是照著上帝的形像造的。我愛他不僅因為他是我的同胞，更是因為他擁有上帝的形像，而且上帝也愛他。也正因為上帝愛世人，不管惡人仇敵祂都愛，所以我也當效法祂，去愛所有人。「要慈悲憐憫，因為你天上的父是慈悲憐憫。」我們必須學像天父，知道如何去愛眾人。 三、基督徒對肢體或鄰舍之愛應該更多，因為在恩典中，上帝已藉著耶穌基督的贖罪，使我們與祂和好；因此上帝可以賜下祂的大愛與我們分享，這是上帝應許給每一位兒女的禮物：基督徒要用耶穌愛他們的愛，來愛他的鄰舍。 四、最後一個更超越的想法，就是耶穌為我們世人的罪死在十字架上，犧牲祂寶貴的生命，我們這些蒙受救恩，得著永生的信徒，豈不該也像耶穌那樣，將自己生命擺在祭壇上，求上帝來使用我們這個卑微的器皿，藉我們流露屬天的愛，來吸引周圍的人，帶領他們同蒙上帝的祝福與恩典。 弟兄姐妹們，這是支持我們為何要「愛人如己」的四個理由。這些理由豈不極具不可抗拒的說服力？來催逼上帝的兒女向弟兄姐妹流露上帝的愛，彰顯榮耀的愛。願上帝將愛的律法，深深銘刻在我們心中。
受苦之愛
經文: 「也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己。」（以弗所書五：2）
這不是很奇怪？愛不是幸福快樂的源頭嗎？為什麼也是強烈痛苦的源頭？其實人生本來就是如此，快樂總是摻雜著痛苦，苦樂常是相伴的！當愛尋找到它的對象，甘心為他（她）付出時，就註定要為他受苦，也惟有藉著吃苦，才能達到它的目的，獲得最大的喜樂！ 這是多麼特殊奇妙的想法！即使是全能的上帝，也要經過吃苦才能達到祂愛人的目的，這是多麼令人不可思議呀！藉著耶穌的受苦釘死，祂償還全人類的罪債，也軟化最剛硬人的心，吸引人來歸向耶穌；所以愛在受苦中成全了本身的目的，也彰顯出最大的榮耀！ 莫以為愛是可以自我滿足的，不！愛一定要有個對象，並且願意為其自我犧牲，就像耶穌為罪人捨命，就是最好的例子。愛的力量在於放棄自己的權利不為自己求什麼。想想母愛的偉大，就可略窺一二，孩子生病時，母親不眠不休地照顧；孩子走入歧路時，母親會苦口婆心地勸導他，無論情況怎樣糟，愛總是無限的忍耐包容。想想看，為所關心的對象付出精力時間，全心全意地為他禱告，這意味著要擺上多少的流淚禱告，要忍受多少的傷心失望；但因著愛，就能克服一切的障礙、一切的難處。 喔！親愛的弟兄姐妹們，你們真的渴想認識上帝全備的愛嗎？那麼將自己毫無保留地獻上，為服事上帝而活，把自己看成一個器皿、一個管道；讓上帝的愛，藉著你流露出來，滋潤祝福身旁的人。是的，用同理心來體貼周圍人的需要，願與他們分擔痛苦並為他們禱告，且藉著滿溢在我們心中的主愛，就把為他人而活、為他們受苦，當作一件樂事來做；如此，你將逐漸明白何為愛的生活，何為上帝的僕人，何為對別人的終極關懷；就像上帝及耶穌，祂是如何地為成就人類的幸福，犧牲天上的榮華福樂，甚至自己的生命。 喔！我的靈哪！深刻地思想這奇妙的真理吧！若非完全地降服耶穌基督，我們就無法享受與祂之間毫無隔闔的甜蜜交通，願我們將領人歸主、榮耀主名做為我們一生堅持的志業，一生追求的目標。「住在愛裡面的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。」（約壹四：16）
有个孩子叫一半儿，在路上看到一颗小钉子，就一脚把它踢了。小钉子就紧盯着一半儿问：“你为什么踢我。”一半儿就说：“一颗小钉子有什么了不起。”小钉子口哨一吹，所有的钉子都来了。没有了钉子，椅子散了，房子倒了，汽车散了架……，一切都乱了。一半儿受到了教育，向钉子承认了错误，一切又回复了原样。
文章出處: http://ying-goodnews.blogspot.com/2009/08/blog-post_8414.html
最大的誡命
經文: 「耶和華——你的上帝將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華——你的上帝。」（申命記三十：6）
上帝誠盼我們愛祂，愛的本質就是希望有人接納，有人回應。是的，上帝以祂永不止息的愛吸引我們，渴望我們全心全意地愛祂。 但是我如何達到那樣的地步，就像我們接受救恩的方式——憑藉信心。保羅說：「我是信上帝的兒子而活，祂是愛我的。」當我們花時間等候上帝時，要想到上帝是多麼渴望贏得我們的心，多麼想擁有我們的愛，透過上帝的兒子耶穌，我們可以明白上帝的心意，讓祂享用我們的愛。 我們的心常是盲目黑暗的，常常忘記上帝多麼渴望祂的兒女們能同祂談心，一旦我們相信這件事實，就會勉強自己在上帝面前多等候片刻，讓祂的面光照著我們的心。就像我們仰頭望著太陽，就自然會感受到光和熱，上帝更是加倍地願祂的孩子們在等候親近祂時，享受祂的面光和溫暖的愛。 在舊約時代，上帝就已給我們新約的應許「我要潔淨你們，……也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。」（結卅六：25～26）祂賜下祂的獨生愛子為我們而死，為要贏得我們的愛。喔！我的靈哪！花時間思考這真理，並安靜等候在上帝面前，讓信心越來越堅定，那愛我們也渴望我們愛的上帝是全能的，祂要藉著現在內住的聖靈，將祂神聖的大愛澆灌在我們心裡。 與上帝親密溝通的甘甜喜樂，在地上是沒有任何情愛可以相比的。難道我不該每天撥時間，來到上帝天父面前，以更堅定的信心相信祂的同在與祝福，並以此滿足祂的心嗎？上帝天父這樣渴望祂兒女們來親近祂，祂也要藉著聖靈做感動的工作，賜下一顆饑渴慕義的心在我們裡頭，使我們能夠遵行祂的旨意，來討祂的歡心，並證明我們對上帝的愛。 「喔！主啊！我要俯伏敬拜在祢的面前，求祢更多賜下渴慕親近祢的心，這也是祢的心願，就是讓我的心充滿祢的愛。奉主耶穌聖名，阿們！」
愛的法則
經文: 「要愛人如己。你們若全守這至尊的律法才是好的。」（雅各書二：8）
有文士問主耶穌：「誡命中哪是第一要緊的呢？」（可十二：28）主耶穌回答：「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的上帝。」接著祂又補充：「要愛人如己。」這兩條誡命的總綱就是「愛」，在天上或人間，愛是最高法則，也是超越一切的。 基督徒對弟兄姐妹之愛，為顯明幾個目的： 一、這顯示人的本性，有愛自己的天性，這也是上帝植於人心的本能，而上帝也呼召我們，用這樣的愛來愛我們的鄰舍；因此，我們心中就有愛鄰舍如同自己的律法，存在我們心中。 二、因為上帝愛我們，所以聖經也教導我們要愛鄰舍，無論某人多邪惡，他仍有份於上帝的愛與性情，因他是照著上帝的形像造的。我愛他不僅因為他是我的同胞，更是因為他擁有上帝的形像，而且上帝也愛他。也正因為上帝愛世人，不管惡人仇敵祂都愛，所以我也當效法祂，去愛所有人。「要慈悲憐憫，因為你天上的父是慈悲憐憫。」我們必須學像天父，知道如何去愛眾人。 三、基督徒對肢體或鄰舍之愛應該更多，因為在恩典中，上帝已藉著耶穌基督的贖罪，使我們與祂和好；因此上帝可以賜下祂的大愛與我們分享，這是上帝應許給每一位兒女的禮物：基督徒要用耶穌愛他們的愛，來愛他的鄰舍。 四、最後一個更超越的想法，就是耶穌為我們世人的罪死在十字架上，犧牲祂寶貴的生命，我們這些蒙受救恩，得著永生的信徒，豈不該也像耶穌那樣，將自己生命擺在祭壇上，求上帝來使用我們這個卑微的器皿，藉我們流露屬天的愛，來吸引周圍的人，帶領他們同蒙上帝的祝福與恩典。 弟兄姐妹們，這是支持我們為何要「愛人如己」的四個理由。這些理由豈不極具不可抗拒的說服力？來催逼上帝的兒女向弟兄姐妹流露上帝的愛，彰顯榮耀的愛。願上帝將愛的律法，深深銘刻在我們心中。
受苦之愛
經文: 「也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己。」（以弗所書五：2）
這不是很奇怪？愛不是幸福快樂的源頭嗎？為什麼也是強烈痛苦的源頭？其實人生本來就是如此，快樂總是摻雜著痛苦，苦樂常是相伴的！當愛尋找到它的對象，甘心為他（她）付出時，就註定要為他受苦，也惟有藉著吃苦，才能達到它的目的，獲得最大的喜樂！ 這是多麼特殊奇妙的想法！即使是全能的上帝，也要經過吃苦才能達到祂愛人的目的，這是多麼令人不可思議呀！藉著耶穌的受苦釘死，祂償還全人類的罪債，也軟化最剛硬人的心，吸引人來歸向耶穌；所以愛在受苦中成全了本身的目的，也彰顯出最大的榮耀！ 莫以為愛是可以自我滿足的，不！愛一定要有個對象，並且願意為其自我犧牲，就像耶穌為罪人捨命，就是最好的例子。愛的力量在於放棄自己的權利不為自己求什麼。想想母愛的偉大，就可略窺一二，孩子生病時，母親不眠不休地照顧；孩子走入歧路時，母親會苦口婆心地勸導他，無論情況怎樣糟，愛總是無限的忍耐包容。想想看，為所關心的對象付出精力時間，全心全意地為他禱告，這意味著要擺上多少的流淚禱告，要忍受多少的傷心失望；但因著愛，就能克服一切的障礙、一切的難處。 喔！親愛的弟兄姐妹們，你們真的渴想認識上帝全備的愛嗎？那麼將自己毫無保留地獻上，為服事上帝而活，把自己看成一個器皿、一個管道；讓上帝的愛，藉著你流露出來，滋潤祝福身旁的人。是的，用同理心來體貼周圍人的需要，願與他們分擔痛苦並為他們禱告，且藉著滿溢在我們心中的主愛，就把為他人而活、為他們受苦，當作一件樂事來做；如此，你將逐漸明白何為愛的生活，何為上帝的僕人，何為對別人的終極關懷；就像上帝及耶穌，祂是如何地為成就人類的幸福，犧牲天上的榮華福樂，甚至自己的生命。 喔！我的靈哪！深刻地思想這奇妙的真理吧！若非完全地降服耶穌基督，我們就無法享受與祂之間毫無隔闔的甜蜜交通，願我們將領人歸主、榮耀主名做為我們一生堅持的志業，一生追求的目標。「住在愛裡面的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。」（約壹四：16）
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